黃明同:孫中山本來是婦科醫生,他放棄了醫人,堅持要醫國……
張磊:甲午戰爭,我們連連敗退,給他刺激很大,就寫了《上李鴻章書》,上書失敗,他開始革命……
張道有:不論他的手段如何變化,他的最終的目的都是為了振興中華,實現國家的統一……
陸文浩:我們台灣的年輕人要將中山先生的精神傳承下去,共同推動兩岸和平統一……
吳明坤:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”,我覺得在現在都是非常有價值。
雕像“奔走革命”
播:“紀念孫中山誕辰150週年”特別節目《潮流浩蕩憶中山》
廣東省社會科學院孫中山研究所副所長李振武向記者介紹孫中山與台灣革命志士之間的淵源
李振武:天下為公的、穿著大元帥服的,好幾座孫中山的雕像……
在廣州採訪期間,我慕名來到當地的一個愛國主義教育基地——曹崇恩雕塑園,這裡有不少孫中山先生的雕像,主題各有不同,其中一座有兩位主人公。
李振武向記者介紹孫中山先生與台灣革命志士之間的淵源
李振武:這個雕塑的名字叫“同根源”,1912年元旦,孫中山就任中華民國臨時大總統,和當時趕到南京祝賀的廣東代表丘逢甲握手的一個場景……
丘逢甲是著名的台灣愛國詩人和抗日保臺志士,廣東省社會科學院孫中山研究所副所長李振武教授説,丘逢甲受到孫中山民主共和革命思想的影響,利用當時自己廣東咨議局副議長的身份多次掩護起義失敗後被清廷通緝的革命黨人。
雕像“同根源”表現的是:1912年元旦孫中山就任中華民國臨時大總統,和當時趕到南京祝賀廣東代表丘逢甲握手的場景
李振武:“四百萬人同一哭,去年今日割台灣”,丘逢甲他的詩裏面有很多這樣的語句,就盼望著祖國的統一……
孫中山雕像
雕像的底座上刻著“統一河山”四個字,這是藝術家曹崇恩先生按照丘逢甲的手跡刻上去的。李振武教授説,孫中山先生明確宣誓要恢復台灣、鞏固中華,他“愛國統一”的思想將不少丘逢甲這樣的革命志士凝聚在了一起。
孫中山雕像
李振武:孫中山先生的革命目標就是振興中華、就是國家的富強統一。丘逢甲和孫中山等革命先驅,為了建立民主共和的國家,同心、同向、同行,這也表明海峽兩岸是同根、同屬、同源的關係。
孫中山也積極培養台灣的革命力量。1912年5月,孫中山對去台灣組織光復起義的同盟會員羅福星説:“台灣是中國的領土,要決心收復”。這也是當時所有心向祖國的台灣同胞的心聲。孫中山先後三次抵達台灣進行革命活動,被在日本殖民統治下的台灣同胞當作精神領袖,當時的《台灣民報》稱孫中山先生為“國民之父”和“弱小民族的嚮導者”。
王裕慶:在台灣的華山車站旁邊有一個孫中山遺址,一個小旅館……
王裕慶向記者介紹孫中山先生在台灣的革命活動
台灣青年王裕慶告訴我,今天的台灣還留有當年孫中山在台灣活動的印跡。台北車站附近有一座逸仙公園,園內的孫中山先生史跡館就是由孫先生第二次來台灣時下榻的旅館“梅屋敷”重建的。
王裕慶:以前台灣是被日本佔據,孫中山認為台灣是他革命和解救的對象,所以他來了台灣以後,跟當地的革命志士聚會、跟老百姓講他的理想,講為什麼要革命?這些台灣的高知識分子和想要推翻日本殖民者的人,認為孫中山就是帶領中華民族革命,解救同胞的一個角色,也都願意捐款給他,甚至有些革命志士,就到大陸去跟他的組織幹革命。
1925年3月12日,孫中山先生去世後,當時處於日本殖民者高壓統治之下的台北,舉行了一場盛大的追悼會。查閱史料可以看到,1925年4月11日出版的《台灣民報》以《台灣有志開孫先生追悼會》為標題報道了這場悼念,文章中提到,到會者有2000多人,讓寬大的文化講堂沒有插足之地。李振武教授説,台灣民眾憑藉紀念活動,表達了對祖國的思念,和對殖民統治的不滿。
李振武:孫中山去世之後,台灣民眾自發地悼念孫中山。這種活動日本殖民政府是不願意看到的,怕台灣民眾借紀念孫中山的場合,會激發出對祖國人民的感情,對日本殖民統治的仇恨。
與此同時,一群在北京大學就讀的台灣學生也寫了一副弔唁孫中山先生的輓聯:“三百萬台灣剛醒同胞,微先生何人領導?四十年祖國未竟事業,舍我輩其誰分擔”。
王裕慶:四十年祖國未竟事業,應該就是振興中華,也是講出了當時台灣青年人的心聲,他們也希望能夠光復,能回歸祖國。這個輓聯事實上對孫中山來説,也是呼應了他最後的遺言“革命尚未成功,同志仍需努力”。
台灣青年王裕慶告訴我,在今天來看,孫中山先生未竟的事業,就是祖國的統一。
廣東省立中山圖書館副館長倪俊明先生告訴記者,1922年8月孫中山在《統一宣言》裏強調促成統一完整的中國是整個中華民族的歷史使命
廣東省立中山圖書館副館長倪俊明先生也認為,早在1922年8月,孫中山就在《統一宣言》裏強調了促成統一完整的中國,是整個中華民族的歷史使命,這在今天同樣適用。
倪俊明:孫中山在《統一宣言》裏面特別強調,中國是一個統一的國家,這一點已牢牢的印在我國的歷史意識中,正是這種意識使我們作為一個國家而被保存下來。一個國家分崩離析,人民的幸福根本沒有依託;只有國家統一,民族富強,它的人民才有幸福可言。
孫中山先生他一生也非常關注的就是被日本統治的台灣問題,他多次強調中國是一個不可分割的整體,作為炎黃子孫,愛國就是要反對國家分裂,要維護國家的統一。這個對當前兩岸和平統一也是有一個啟迪的作用。
上海台研所常務副所長倪永傑更是指出,中山先生是兩岸反對“台獨”的一座防火墻,更是促進統一的一面光輝旗幟。他並且對兩岸的青年人發出呼籲。
倪永傑:中山先生認為“統一成而後乃一切興革乃有可言”,他強調統一與否是國之大事,關係到中國存亡與長治久安。今天我們應該説“兩岸尚未統一,同胞仍需努力”,我要呼籲兩岸青年學生勇於投身到兩岸關係發展的大潮中來,完成中山先生未竟的事業。大陸願意為台灣的青年朋友提供機會與舞臺,成就台灣年輕人他們的夢想,使他們享有更好的未來。
在我的採訪中,也有來自大陸、台灣和香港的青年回應了這樣的呼籲,我想通過今天的節目來和大家分享。廈門大學台灣研究院博士生陳曉曉:
陳曉曉:孫中山先生主張實現國家統一最重要的是要依靠全國人民共同的努力奮鬥,要靠我們國民自己。孫中山先生在臨終前也囑咐説,祖國和平統一最基本的力量在於人民,實現國家統一必須喚起民眾,這是孫中山先生革命一生最後得出的結論。
所以我們相信只要兩岸同胞和所有的中華兒女共同弘揚孫中山先生的國家統一思想,銘記先生的教誨,攜手共進,就一定能夠在重新實現中華民族偉大復興的進程中完成我們祖國的統一大業。
陸文浩接受記者採訪
台灣青年陸文浩:
陸文浩:當中山已不再言的時候,你我都是中山代言人,不管台灣人、廣東人、山東人等等,我們都是中國人,孫中山當初要建立民主共和國,他就是希望五族共和,但是不只五族共和,漢滿蒙回藏等等,甚至我們可以延伸到台灣的原住民,我們都共和,因為只有合作、統一,力量才會集中。
香港城市大學碩士生龔國雙:
龔國雙:中國之未來,兩岸之未來,歸根到底還在於我們青年一代。我想呼籲青年朋友們,不管是大陸人,還是台灣人,還是香港人,還是澳門人,只要是中國人,就從今日起遵循先生之遺訓,立大志做大事。捨棄一己之私利,以中山先生的事業為事業,以兩岸和平統一為終身之奮鬥目標,去追求一份能夠永垂後世的千秋偉業,並且勇於創造一個惠澤兩岸四地億萬同胞的萬世太平,唯有如此才能不負於先生,不負於時代。