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第十集:對話海峽客家——楊宏海專訪
www.hellotw.com    日期:2011年07月18日 20:53    來源:你好台灣網   字號:  
 

  收音機前的客家鄉親,你好,歡迎收聽今天的原鄉日日新,我是主持人蔡柳,今天的節目繼續關注《聚焦海峽兩岸客家高峰論壇》的系列專題報道,今天為您播出的是《對話海峽客家——楊宏海》的專訪。

  楊宏海(在《客家青年與未來論壇》上發言):在未來,客家文化的交流,海峽兩岸的青年如何做好生力軍,如何創新發展客家文化,為什麼提出這個問題呢?因為近幾年來,我參加了很多客家聯誼活動,我發現,每次到現場一看,大部分是中老年人,青年人很少,我也出席過幾次,比如説梅州市、河源市的客家妹形象代表的評選,我作為主評委,我感覺,我們的客家妹很漂亮,但是他們對我們的客家文化了解不多,甚至不太會講客家話,不太會唱客家山歌。這就使我思考一個問題,我們的客家文化的傳承靠誰,沒有年輕人,我們的客家文化如何傳承?

  客家鄉親,你剛才聽到的就是楊宏海先生在第五屆海峽兩岸客家高峰論壇關於《客家青年與未來》為主題的演講。楊宏海,1951年2月出生在廣東梅州。1981年畢業于嘉應大學中文系;1990年畢業于深圳大學中文系研究生班,現任深圳市文聯副主席、梅州市發展戰略顧問、深圳大學特聘教授。在論壇上,楊宏海先生指出,伴隨著現代化、城市化進程,當代客家青年已經普遍出現了客家文化傳統失落和“文化斷層”的現象。在討論會上,楊宏海先生以創新客家山歌為例,探討如何讓兩岸客家青年認識、傳承和運用客家文化的問題。

  楊宏海:創新的山歌也是非常優美的,比方説,有一首叫《快樂山歌》,它就採用了兩個元素,都是非常傳統的,但是又進行了改革創新,我唱得不好,不過試一下。“哦嗨……有好山歌你都溜啊溜等來喲嗨,喔嗨!”山歌號子之後,接著就是“溜呀嘛溜等來喲,溜呀嘛溜等來,溜呀嘛溜等來喲,溜呀嘛溜等來”,接著是豐順山歌,“……”,結果這一唱,這裡面有傳統的山歌味道,又有歡快的搖滾的味道,坐在下面的同學就坐不住了。就一邊聽著山歌合著拍子,大家可以試一下!非常歡快,而且有跳的感覺。這樣一來,同學們的積極性就調動起來了,藝術系的學生就説,我們要學客家山歌。

  楊老師聲輕鬆活潑、情並茂的演講贏得了在場青年的陣陣掌聲。到底如何創新客家山歌、創新客家文化?客家山歌又如何能夠吸引年輕人?如何讓兩岸客家青年認識、傳承和運用客家文化?帶著這些問題,記者對楊宏海教授進行了專訪。

  記者:您之前提出客家文化要創新,提出了“搶救原生態,精品留後代,創新原生態,吸引下一代”,這句話怎麼解釋?特別是原生態如何創新?有沒有具體的措施可以實行?

  楊宏海:創新的前提就是保存原生態文化的基本元素,比如説客家山歌要姓客家,不能説創新後就不是客家山歌了,但是,保留基本元素的情況下要加入新的元素,我在深圳進行的一些創新的實踐中,在客家山歌基本元素不變的前提下,通過比較新的藝術手段,進行創新。比如説,我印象中非常深的一首客家山歌,由深圳一位客家山歌著名的音樂人饒榮發,他把河源山歌的基本元素旋律加上現代音樂優美動聽的元素結合起來,創作出了《山歌唱出好兆頭》。去年我帶了一個深圳文藝界的采風團,到貴州采風,來到貴州的苗寨,苗寨也排練了很多節目歡迎遊客,走出一個苗寨男歌手,穿著苗寨的服裝,麥克風一拿,結果唱出來的就是《山歌唱出好兆頭》。我當時非常激動,我們客家山歌可以流傳到貴州這地方,當時我就用手機撥給饒老師,讓他聽聽唱的是什麼歌。我跟他説,這幾千人的遊客,苗族的歌手唱的是創新了的客家山歌。以後在不同的場合,談到藝術創新的時候,我經常舉這個例子。現在年輕人有特別的喜好,這首山歌不但在貴州,在中央電視臺的青歌賽上也有很多選手唱。“石榴山上哎長石榴哎……”

  大家一聽就肯定這是客家山歌,元素還是客家山歌,但旋律非常優美,再加上藝術上的配器,還有作曲方面,比較符合年輕人的口味。

  記者:從2006年起,您陸續推出“客家文化進校園”、創新歌舞《客家流行風》、舉辦“山歌創新面對面演示會”、“客家山歌與流行音樂高峰論壇”等活動。去年還在梅州舉行了“客家流行音樂金曲榜”,為什麼會組織策劃一系列關於流行、山歌、青年為主題的活動呢?

  楊宏海:我是來自梅州的客家人,在深圳工作了二十多年,大學是年輕人的聚集地,而且文化水平比較高。如果把大學的年輕人吸引過來,産生對客家文化的喜愛,這對傳播客家文化是非常有好處的。所以我和深圳大學張校長商量,提議做一個《客家文化進校園》的活動,他也認為客家文化非常有內涵,非常支持。這次活動包括“意韻客家”的舞臺藝術的展示,包括客家音樂、客家舞蹈,甚至藝術系的學生穿著客家服飾走秀,這些活動都是很容易吸引年輕人參加的。同時,還舉行客家文化的論壇,包括客家文化創新的演示會,又叫“客家山歌面對面”,我們請了一些著名的歌手、音樂人,邀請了深圳大學藝術系的師生,播放我們創新了的客家山歌,一邊播我就一邊點評,或者請其他教授來點評,請旁邊的歌手演唱,這種形式,音樂系的學生都非常興奮,特別是我放到陳潔明和姚曉強合作的《快樂山歌》,這首歌非常活潑,又有搖滾音樂的元素。同時又採用了豐順山歌和梅縣山歌號子的元素。“溜呀嘛溜等來喲,溜呀嘛溜等來”下面的學生一聽就坐不住了,他們站起來一邊鼓掌一邊唱,“,……”大家一邊和著節奏一邊拍打,已經舞起來了。後來深圳學生寫了一個報道説,這場客家山歌演示會以非常特別的形式,讓大家發出了在觀看流行音樂那樣的尖叫聲。讓大學生認識到,原來客家山歌還可以這樣的形式唱,可以以這種形式來展示。

  我們還舉行了“客家山歌與流行音樂高峰論壇”,我把廣州著名的音樂人陳小奇、陳潔明、姚曉強請過來,一起研討,同時,我又把福建著名的女指揮家鄭小瑛邀請來。她和另一位音樂人製作了《土樓迴響》,非常有影響力,已經在國外巡迴演出很多場。我記得那天上午有兩個講座,我先講《客家山歌的文學內涵和唱腔表現》,請到了梅州山歌劇團的潘倩、王映樓等等。我講到客家山歌的文學內容時,就點明説這是表示男女愛情的歌詞,請歌手來唱,大學生們一聽,原來客家山歌這麼好聽。歌手是一流的,歌詞我也已經解釋過了,客家情歌的文學色彩是非常濃的。原來客家山歌表現愛情這麼惟妙惟肖的內心世界是這樣表現的,唱腔又是這麼優美的。下半節,鄭小瑛老師一邊講《土樓迴響》,一邊演示。結束時,鄭老師邀請大家都到臺上一起唱主題曲,他一邊指揮一邊唱,大家很快就學會了,現場氣氛很熱烈。

  客家山歌本身也有很美的旋律,比如説《土樓迴響》的主題曲,平時沒有通過交響樂等藝術手段來包裝它、編排它的時候,大家不覺得怎樣,但是一包裝,經過鋼琴等樂器演奏,非常感動,有一種震撼,就有客家人走出圍龍,走向世界,開拓創新,面向海洋,這種大氣磅薄的感覺。

  記者:2006年,您策劃組織了“兩岸一家親,共敘客家情——深圳台灣客家同胞文化交流系列活動”,在兩岸的客家青年交流與共同傳承客家文化方面有什麼具體建議或有什麼有效模式可供探討?

  楊宏海:2006年,我協助深圳市台辦策劃組織了“兩岸一家親,共敘客家情——深圳台灣客家同胞文化交流系列活動”,包括三個活動,第一就是客家文化論壇;第二就是觀光考察,組織台灣同胞去深圳看典型的客家圍屋,客家人的生活狀況,包括客家地區改革開放後的變化,也去看現代的世界之窗、民俗文化村等等;第三就是山歌聯誼文藝晚會,我們邀請了蕉嶺籍的在深圳工作的客家人。148位台灣同胞中有很多是蕉嶺籍的,我們共同表演節目,我們還請了一位蕉嶺的客家人,書寫了丘逢甲的一首山歌體的詩歌——《兒童都唱月光光》,送給台灣同胞,大家感受到了濃厚的鄉情,非常感動,現場流淚了。最後一晚上,我們安排到了坪地鎮,當地都是客家人,非常喜歡唱山歌,台灣同胞和村民一起聯歡唱山歌,這時候客家山歌的凝聚力就體現出來了。

  如果説在兩岸客家青年交流方面有什麼可供參考的話,我覺得,論壇、觀光考察以及山歌藝術或者文藝聯歡的形式,這些形式都是台灣同胞、年輕人喜聞樂見的。現在梅州已經成為海峽兩岸交流基地了,將來會有越來越多青年人過來。非常重要的一點就是要採用他們喜聞樂見的形式,首先要有興趣,有興趣才會認同。比如現在各地的山歌,還是上一代人的藝術,年輕人可能會覺得跟自己沒什麼關係,長此下去,客家山歌會慢慢失傳,沒有人傳下。一定要把年輕人吸引過來,未來客家文化的傳承就有生力軍了……

  最後,楊宏海提出,兩岸客家青年對客家文化所持的態度應該是敬惜、研究、運用,他説,這既是兩岸客家青年實現文化認同的出發點,也是讓客家文化發揮其溝通作用的必要手段,兩岸相關部門以及民間團體應及早做好這方面的規劃和實踐。唯有如此,客家文化的傳承和創新才後繼有人,兩岸的客家文化交流也才能不斷推進和提升。

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