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第三集:蘇州運河 水之靈魂
2009年05月31日

 

山塘街

 
  伴著清雅的評彈書曲,大運河採訪組來到了蘇州。我一直在問自己蘇州是什麼? 是小橋、流水、園林、評彈、絲綢、刺繡,也許大多數人的腦海中蘇州就是這樣了, 但是在我的採訪預案中卻有一連串的問號是和運河有關的,京杭大運河與蘇州園林是什麼樣的關係?運河又給蘇州帶來了什麼?為什麼蘇州人認為水是蘇州的靈魂?採訪還沒有展開我們決定先坐船先看一看蘇州環城河夜景是什麼樣子的, 因為老蘇州們都講只有從水上看蘇州你才能對運河水對蘇州人對姑蘇古城意味著什麼。
 

  觀眾朋友大家好我現在正乘坐觀光船遊覽在蘇州城護城河上,其實這裏的護城河也是運河的一個組成部分,現在運河的兩邊有很多的景致,既有很傳統的也有很現代的,其實蘇州就是由水和橋組成的一個美景,現在看到的蘇州的演藝中心是一個很現代很藝術的一個建築物,我們過了橋頭後映入我們眼簾的是蘇州很傳統建築,都是一些典型的江南民居建築。蘇州是一個橋與水完滿結合的水路相鄰河街並行的蘇州城市,雙棋盤格局是這個城市的標志,而橋的意義不僅溝通了被水分割的小陸地,也點綴了平江水韻的靈秀之氣,蘇州古橋因穿成而過的運河而建,楓橋、寶帶橋、五門橋等數不勝數,而這些古橋所講述的故事又隨著運河水流傳至今。蘇州人愛水愛橋,在他們的記憶中,收藏著很多這方面的故事,同樣同為新聞人第一屆新聞獎獲得者葉正庭是一個地地道道的蘇州人,他現在已經是蘇州市地方志編撰委員會辦公室主任,聽他講蘇州運河上橋的故事,那真是一種享受。

  葉:有水必有橋,古代靠渡船進行交通方式,歷代的地方官他們都非常的重視修橋和造橋,比如説蘇州有一座最著名的橋,叫做寶帶橋是唐代的刺史,當時那個地方沒有橋老百姓非常不方便,唐代的時候地方上也拿不出很多錢,于是我們這裏的一位刺史他就拿出一根寶帶,這根寶帶上全是寶物很值錢的,他就拿出這根寶帶作為建造寶帶橋的第一筆款項,他的這種義舉就帶動了蘇州地方大大小小的官員和老百姓大家就形成了寶帶橋,這個寶帶橋在造成之後給當地老百姓的生活帶來了很大的方便,地方老百姓在歡呼橋造好的同時沒有忘記這位官員捐獻出來的寶帶,所以就命名這座橋為寶帶橋。在2000年的時候吳縣,又是吳縣人民集資造了一座太湖大橋,這個太湖大橋是目前內陸湖上一個最長的橋。它是由三座島鏈接起來的,也是由當地西山的老百姓募捐建造起來的,當時太湖大橋通車典禮的時候,那是萬民歡騰啊,西山島的老百姓全部奔到這個橋上去歡呼,所以從古代到現代蘇州人民有這樣一個造橋的傳統。在蘇州最大的特點就是橋多,因為有水必須有橋,北方的司機到蘇州來開車的時候會感受到,你們這裏一會要上橋一會又要上橋。 這是我們這裏和北方不一樣的因為我們這裏是個水網地區,在水網地區必須用橋來進行溝通,比如説蘇州最著名的三長街蘇州最著名的平江路,那地方你去數一數究竟有多少橋。最近我寫了一篇散文《七橫八豎三塘橋》講的就是三塘橋上的古橋一共是15坐,七橫就是橫在三塘河上的古橋是七座,八豎就是在三塘街上的古橋是八座,你就可以想象在三塘河上有很多的支流,支流之間怎麼來進行溝通那就是要通過橋,我們大家都知道周莊中國第一水鄉,那麼水鄉的標志是什麼就是雙橋,國外的朋友到了周莊之後都是非常的高興看到雙橋,其實在平江路上雙橋有三處,其實在蘇州這個地方雙橋是很多的,因為要和支流進行溝通,我們稱之為三步兩橋,同時橋也是蘇州人民日常生活是離不開橋的,在蘇州很多的橋名也非常的有意思,寶帶橋就是為紀念唐代的那位刺史拿出自己的寶帶捐出造橋,還有一個橋是叫做滅渡橋,就是消滅渡船的意思,後來該城覓渡橋顯得很文雅,其實本意就是老百姓奔走歡呼從此再也不用渡船了。蘇州城裏還有一座最高橋叫做吳門橋,中國最小的古橋,但是古橋所有的元素它都具備臺階、臺花、橋聯、橋的的欄桿它都有,所以這是中國最小的古橋。

  記者:京杭大運河流經的蘇州的河段歷史上是穿城而過的,貨運和客運都非常繁忙,一方面造成擁擠了河道污染了河水,另一方面夜市這座古城多了一些無序和嘈雜,為了還運河于清幽,讓這些橋顯露出來,1997年開始蘇州市政府下大力氣對運河蘇州段進行了改造,環城開挖了一段運河使得運貨物的船只繞城而行,而保留下來的古運河段與環城河段經過清淤在加上配套設施綜合治理之後古老的運河又煥發出來新的生機,與此同時也承載了新的歷史使命,運河的客運還在進行不過運輸已經不是它的主要目的了,取而代之的是以觀光休閒為主的遊覽功能,接待我們遊覽的蘇州市客運巴士責任有限公司總經理周怡君先生介紹了這方面的情況。

  周:以前這條河主要是航運蘇州到杭州蘇州到無錫啊!但是隨著陸路的發展,水運的功能特別是客運功能在逐漸的弱化,而旅遊功能在不斷的上升,現在的環城河的旅遊在整個華東地區影響挺大的。

  記者:我們在旅遊這方面的投入了多大的精力比如説沿河的改造啊服務等方面?

  周:我們目前來説這個護城河的市政府總共分了三期,現在已經完成了兩期總投資大概40多億,在蘇杭兩地有句老話就是“上有天堂下有蘇杭”。所以我感覺到蘇州到杭州之間特別是在水上這是一條黃金通道,這段航線不僅是在國內就是國際上也是很有盛名的,非常可惜的就是前兩年這條航線停了,當時停的時候也是媒體來採訪,就説停了不是永久的停了,停下來是為了更好的開航,也就是説功能化的轉變任何變化比以前要好的多,當時運河承擔的貨運還是一直沒有斷,特備是對于我們蘇南來説承擔的總的運輸量還是比較高的。當時要把它打造成為國際有名的旅遊線的話,其實還有一個轉化問題,就是要規范。既是我們蘇杭兩地的一個黃金橋梁同時也是我們城市的一個名片。現在的每一個景點就像一個個散落的珍珠,如何來進行包裝如何把他們串起來,在世人面前展示出來這就是我們要做的。

  記者:我感覺現在這個停運的過程也是一個休養生息的過程,就像讓現在的運河喘口氣。有沒有其他的一些航運和旅遊的部門來和咱們合作來共同的開發這條運河旅遊的航線,比如像臺商、國外的旅遊團體或者是外省的一些公司?

  周:這個暫時還是沒有的,因為這個信息還沒有向外發布,如果一發布的話我想會有很多很多的人或者公司來做這項工作的,同時政策也是允許的,來共同開發經營這樣一條水上的旅遊航線。

  記者:京杭大運河蘇州段的改造給這條連接蘇杭的水道帶來了新的氣象,也完成了東方水城的基礎構想,更加還原了運河兩岸人家的生活,葉正庭主任的家就在運河河畔,他説推開後窗就可以看到運河美麗的夜景,還可以看到河畔一對對情侶走過,那種幸福感只有蘇州人才真正曉得,這是古城的甜蜜這是運河恩賜。

  葉:東方水城東方水城,就是我們蘇州是離不開水的,而在這個水的中間運河是起到關鍵作用的,雖然它的作用現在正發生著變化,很多的大宗物資不再經過這裏為了保持安靜,但是水還在,運河水任然是我們蘇州人的驕傲,我們蘇州城的特點就是水陸並行,街河相鄰,呈現雙棋盤格局。不僅是運河就是整個蘇州古城都是呈現三橫三縱的格局,就是一條水一條街這個樣子,前面是街道後面是河流。我在寫散文的時候就是前面是河後面是街,在古代買賣東西都是在水裏在船裏,買菜買米買習慣等等都是通過這種形式,在五十年代六十年代七十年代都是這個樣子的。

  記者:可不可以這樣講就是運河的水維係著蘇州人的生活?

  葉:可以這麼説,可以説這裏的人都和蘇州水有著千絲萬縷的聯係,都可以講出很多很多這樣的故事,我一共搬了三次家,每一次搬家都是在水邊,我以前寫過一篇散文叫做《與水對話》晚上散步的時候就在水邊,一個人煩惱的時候就和水進行説話一個人開心的時候也要跟水説説話,這就是蘇州人對水的情結,今天的運河特別是護城河已經成為蘇州城的驕傲,外地的通知到蘇州一定要晚上去做一次船,以前的一篇散文就是《水上看蘇州》,就是水上看蘇州和陸上看蘇州感覺是不一樣的,當我們做著龍舟、聽著評彈、喝著碧螺春、吃著西瓜子在運河裏轉一圈大概需要一個小時,你就可以在水上感受蘇州古城的美那是你在陸上感受不到的,當我們從橋下一座橋一座橋穿過的時候,你就可以看到橋的構架水的溫柔,看到橋上有很多的雕塑,這個在陸上是看不到的,當我們的燈光打開的時候我的燈光把連著的古橋勾勒出美麗線條的時候你就會覺得最為一位水城人是多麼的驕傲。我現在住的地方窗戶打開的時候同時可以看到兩條河,一條是護城河中間是城墻,城墻歪就是運河我打開窗戶的時候可以看到兩條河,在河畔上談戀愛的人就成為了我的風景,我在家裏面他們成了我的風景同時我也成了他們的風景,所以我們蘇州人一天也不能離開水,水使我們的風景、水是我們的驕傲、水水使我們的命脈。

  記者:運河不僅影響著蘇州人的生活,也孕育了無數的風景名勝。“盤門三景” 指的是雄踞蘇州西南的“盤門”水陸城門、橫跨運河的“吳門橋”、臨流照影的“瑞光寺塔”,而這三景正是由大運河把它們連結在了一起。

  周毅軍先生介紹説,傍晚時分,乘座遊船從蘇州碼頭向西行,過了燈火燦爛的人民橋後,馬上就可以看到第一組景觀群——“盤門三景”。

  周: 有這麼一句話是這樣説的:北看長城之雄偉南看盤門之秀麗,所以你到了蘇州沒有看盤門的風景等于你沒有來,盤門三景由瑞光塔、吳門橋、水陸城門組成的這三景,你比如説五門橋在蘇州、在國內都是非常罕見的,它的橋門高度大于它的寬度在橋梁史上本來就是一個奇跡,那時候的船沒有現在的動力船都是帆船,只有這座橋船經過的時候可以不下帆通過,其他的橋必須下帆後才能通過,這就是一個亮點,第二個就是水陸城門,這個水陸城門使我們國內唯一一座保存完好的,第三個就是瑞光塔,當時是為了迎接一個佛家高僧所建造的,所以後來八十年代的時候在寶塔裏發掘到很多的珍貴文物,最珍貴的就是佛家舍利子和珍珠寶藏,這在咱們的運河博物館都是能看得到的。我們還經過胥門,伍子胥宰相死的時候頭顱就挂在胥門的城墻上,所以現在稱之為胥門。你看我們的環城河15.3公裏,它就是一個方塊城市就是伍子胥那時候建成的,它當時的結構都是雙棋盤結構的,就是兩行人家一河水,這在我們江南水鄉應該是非常具有特色的,居民可以足不出戶就可以生活,因為河道裏就有賣日用品的,船只從兩邊過來兩邊是人家,拿個籃子一調就行在北方是不能做到的,南方也有很多的古城但是像蘇州的卻很少。

  記者:水是蘇州的靈魂,蘇州園林核心也是水。踏著濕濕的青石板路,聽著悠悠的評彈書曲,倣佛真有一種人在仙界遊的感覺。運河邊、太湖畔,每一家、每一戶都有一泓或是來自運河裏的水,或是來自太湖裏的水,于是,那一宅一地又鮮活了起來。葉正亭主任説,水就是蘇州人的命脈。

  葉:因為我講蘇州是一座水城,蘇州園林都有一個共同的特點就是以水為主,這種水就是蘇州的靈魂,所以説蘇州的靈魂是誰蘇州的文化是水,蘇州園林最經典的也是水。到現在水文化已經浸透到蘇州人的骨子去了。水是靈動的水也是包容的這就是蘇州人的精神的骨髓,我給你講一個非常有意思的故事我的一個朋友,家裏買了一套房子有四十平方的院子,我們就給他設計怎樣才能在院子裏種好四季樹,就要開挖一個池塘,因為春天要種竹子夏天要種芭蕉秋天要種紅楓冬天要種臘梅,這四種樹是必須要種的,秋天要看紅楓,夏天很熱我們有一片芭蕉葉,你可以感受到雨打芭蕉的意境,春天當然要看竹子,我們就在這個四十多平方的院子裏要不要挖池塘發生了爭論,我是堅決要挖出一個池塘的,我説一個再小的院子如果有一泓水的話,你的這個院子就充滿了靈動感,蘇州的這座城市充滿了靈動,蘇州的園林充滿了靈動,你家裏也要充滿靈動所以你必須要挖一個池子,當時我們就給他們挖了一個大概有1.5平像勺子一樣的池塘,在裏面安裝一個小噴泉養了魚,這個院子就馬上出現了靈動起來了,我們就命名這院子叫做勺院,為什麼叫做勺院就是因為一滴水可以看到太陽的光芒,一勺水可以感知江湖之光,這就是我把朋友的院子命名為勺院的原因,所以水石蘇州骨子裏的東西。我們喜歡水喜歡運河喜歡喝運河對話,這就是我們文化的內涵,蘇州的水還是水文化的一種特徵,蘇州什麼文化水文化,水文化是什麼特徵就是包容,蘇州成為臺胞最集中的居住地,蘇州離臺灣那麼遠從交通上來講並不方便,為什麼要到蘇州來呢,恐怕就是因為是蘇州水文化的包容,蘇州的領導幹部這種親商、富商、安商這種心態是很有關係的,所以那麼多臺商都喜歡蘇州,水文化在其中很重要

  記者:感謝收聽本期大運河千裏行節目。  
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