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林氏北瞻公後裔回梅縣祭祖
www.hellotw.com    日期:2012年03月01日 13:56    來源:你好台灣網   字號:  
 

  你好台灣網東莞3月1日消息(記者 劉傑 通訊員 朱迪光)今日上午,位於梅州市梅縣的礱宇林北瞻公祠鑼鼓喧天,一場盛大的祭祀活動在這裡舉行,全國各地的林氏北瞻公後裔齊集於此拜祭先祖。

  根據了解:礱宇林北瞻公祠祭奉的秉承忠孝傳家的林氏北瞻公的後裔人才輩出,近現代知名的旅港著名畫家林炫榮、原韶關學院院長、教授、客家史學專家林立芳、旅泰國宋卡府客家聯誼會會長林明芳、開創嘉華製衣行業,産品銷世界各地的企業家林英俊等都是林氏北瞻公的後裔。林氏北瞻公後裔現大部分居美國、加拿大、毛裏求斯、泰國和港澳地區有數百人,現居梅城200多人。

 

來自全國各地的林氏北瞻公後裔

 

  此外礱宇林北瞻公祠的單體建築也頗有特色,是目前梅縣獨一無二的礱形狀客家圍龍屋,位於共動梅縣扶大所裏村,由林氏十一世祖北瞻公創建於明正德四年(1509年),之後歷代都有所修葺,直到現在還保存基本完整。

  礱宇林北瞻公祠介紹

  礱,是客家人將谷粒兌去殼變成米的作坊輾谷加工器。之前在客家原鄉經常可以見到,不過隨著時代的變遷,礱已經被機械化的設備所取代,變成了客家民俗文物。老一輩的客家人對礱應該比較熟悉,不過形似礱的客家圍龍屋則老一輩的客家人都未必見過。礱宇林北瞻公祠就是這樣一所客家圍龍屋。

  北瞻公祠依堪興而建,形成似“礱”形的建築,而且因其建築佔地廣大,屋宇眾多而俗塵為礱宇林。

 

礱宇林北瞻公祠全景(朱迪光攝)

 

  這座圍屋平面佈局為縱向橢圓形中軸對稱的“二堂四橫前後圍”的客家傳統民居。是一座居住兼具祭祀列祖列宗功能的祖祠。全屋坐西向東,佔地面積達4800多平方米。由中軸東端起向西依次為前圍屋、照壁、池塘、門坪、下堂、天井、上堂、化胎、後圍屋組成。共有房屋111間。

  這座圍屋除了依山就勢,前低後高,按照客家圍屋的傳統佈局和使用傳統建築材料建成之外,特別之處在於:

  一是在傳統的縱向橢圓形中軸對稱的平面佈局上,整個建築的左側縱向外橫屋,右側縱向內橫屋的前後均有周匝廂房相連形成“圍屋”。這種類型的圍龍屋不僅在現存梅州客家傳統民居中建造時間較早,而且保存下來的相同類型的客家傳統民居建築,更是屈指可數,是研究客家傳統民居不可多得的建築實體。

 

礱宇林北瞻公祠全景(朱迪光攝)

  二是建築形制奇特,是一座典型的“風水”建築,整個圍龍屋依堪輿先生按“礱”的形制建造,所以不但在右側開闢了一個小門方便戶外交通,而且還在左側懸山式主大門處連接開闢了兩個大門,主大門門前建有外照壁,副大門門後建有內照壁,加上右側小門的照壁形成了“一屋三照壁”的奇特現象,蘊藏著客家人的“風水”理念。

 

礱宇林左側副門內照壁與外照壁懸山式主門(朱迪光攝)

  在圍屋門坪還有一口奇特的水井,這口水井與旁邊的池塘水源並不關聯,而且水井的水面常年高於池塘水面,即使是在大旱之年依然水量充盈而且井水甘甜,至今仍然是居家飲水的水源。除此之外,這口水井與客家地區常見的水井不同,整個水井除了井口部分用磚石堆砌之外,水井內部沒有任何的磚石堆砌,內壁為天然岩石構成。

  此外,綜觀屋內楹聯,或述事、或明志、或教化……,不但極具文學藝術性,而且從一個側面體現了客家人秉承孺家的忠孝傳統,也反映出林氏北瞻公及其後裔崇文重教的家道淵源與人生階值取向。正是這種客家傳統文化的氛圍和熏陶。

 

礱宇林北瞻公祠堂屋上下堂以及楹聯(朱迪光攝)
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