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何水法談《富春山居圖》:去臺是“如願之行”
www.hellotw.com    發佈日期:2011年05月12日 15:59    來源:文匯報
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  身為《富春山居圖》合璧提案的第一提案人,著名畫家、全國政協委員何水法也將隨行。面對記者,他表示此次兩岸文化交流“破鏡重圓”凝聚自己一份心血,充滿了成就和欣慰。

  上世紀九十年代,當兩岸關係緩和之初,何水法曾以大陸“傑出人士”的身份到台灣。不料在台北故宮博物院沒看到《富春山居圖》(無用師卷)。經打聽此圖為館藏珍品,平時不作展示。此後他又兩次赴臺希望能夠看到(無用師卷)的真跡,結果每次都是乘興而去,抱憾而歸。

  何水法興奮地説:“這次將去台灣有望看見這幅名畫,而且是一次‘如願之行’,這是兩岸百姓之幸,文化之幸。”

  溫總理關注終促成合展

  “憑良心説,如果沒有溫總理的關注,我的這份提案不會産生這麼大的影響,《富春山居圖》的合璧也必然遙遙無期。”據何水法回憶:“去年3月14日,十一屆全國人大三次會議閉幕後,溫家寶總理在回答台灣記者關於兩岸關係的提問時提到了《富春山居圖》,我坐在電視機前聆聽到溫總理對兩岸血濃于水同胞情誼的深情寄託,心情特別激動。”

  就在這次兩會上,何水法提交了有關《富春山居圖》合璧展覽的提案,並分送給其他文藝界委員鄭欣淼、韓美林、馮驥才、梅葆玖等附議。他倡議:“在適當部門的支持下,成立相關機構,向浙江省博物館和台北故宮博物院,商借《富春山居圖》(剩山圖卷)、(無用師卷)真跡,于2010年《富春山居圖》問世660週年(1350-2010),在作品誕生地浙江富陽進行展出。”他認為“這次展覽如能成功,堪稱兩岸在承繼中華傳統文明的共同使命感召下,一次名垂歷史的偉大交集”。

  溫總理關於《富春山居圖》合璧的倡導很快引起強烈反響。次日,台北故宮博物院院長周功鑫表示,台北“故宮”預計在2012年舉辦黃公望特展,希望和浙江省博物館合作展出《富春山居圖》。

  浙江省博物館館長陳浩也迅速作出回應,該館收藏的《富春山居圖》前半段可以拿到台灣展示,讓台灣民眾看到全貌,也希望這幅畫能在大陸“合璧”展出。

  今年2月27日,溫家寶總理在與新華網網友交流時再度提及此畫——聽説《富春山居圖》就要合璧展出了。“這時我默默地在念著一句話:精誠所至,金石為開。”何水法欣然地説。

  沙孟海力勸吳湖帆割愛

  吳湖帆閱畫無數,鑒畫無數,被收藏界尊為權威,也被上海汲古齋老闆曹友卿聘為“掌眼人”,也就是現在的“顧問”。

  1938年11月26日,吳湖帆患病,曹友卿登門拜訪,取出剛收購到的《富春山居圖》(剩山圖卷)請吳湖帆鑒定。吳湖帆一見,眼睛發亮,當即請求曹友卿轉讓。精通生意經的曹友卿見吳湖帆如此看重此畫,堅決不賣。吳湖帆幾次登門求畫,曹友卿漫天出價。

  最終,吳湖帆以家中祖傳的商周青銅鼎商彝與曹友卿換回了此畫。從此吳湖帆心花怒放,身體頓愈。吳妻潘靜淑隨即用正楷在畫上題寫“梅景書屋第一珍品”,視為鎮室之寶。吳湖帆特意請陳巨來刻了一方朱文鑒藏印:“大癡富春山圖一角人家”,並題字:“山川渾厚、草木華滋。畫苑墨皇,大癡第一神品富春山圖。已卯元月書句曲題辭于上。吳湖帆秘藏。”

  解放後,時任浙江省博物館歷史部主任的沙孟海獲悉《富春山居圖》(剩山圖卷)被吳湖帆收藏,幾次到滬與吳湖帆商洽轉讓。吳湖帆開始堅辭,沙孟海遂請錢鏡塘、謝稚柳等名家幫做説客。吳湖帆被沙孟海的至誠之心感動,終於同意割愛。他開價5000大洋,並點名要浙博的幾幅名畫。當年浙博收購藏品年費大約是1萬大洋,但最終還是同意了吳湖帆的開價。1956年,《富春山居圖》(剩山圖卷)易主,成為浙江省博物館的“鎮館之寶”。

  文化交流應當破除藩籬

  據了解,自有《富春山居圖》合展動議到現在歷時十年,經許多有識之士“前赴後繼”的斡旋,終於修成“正果”。

  然而,交流應該是雙向的。這方面,大陸已展現極大誠意和表率。前幾年,西安的佛舍利曾赴臺供奉過;前年九十月間,北京故宮和上海博物館的39件雍正文物被台北故宮博物院借去辦“雍正─清世宗文物大展”十分成功;同年10月,包括杭州雷峰塔遺址出土的“五代鎏金純銀阿育王塔”和“唐五代鎏金銅釋迦牟尼佛説法像”在內的110件浙江省博物館館藏雷峰塔文物珍品在台中市中臺山博物館展出。因此,《富春山居圖》合璧同樣可行,而不應被歷史陳規或不合時宜的定勢所宥。

  如今,《富春山居圖》即將在台灣合璧展出,這是中華文化的幸事,兩岸藝術家們有了完整欣賞《富春山居圖》的機會,可以全面、深入地切磋、研究黃公望的藝術作品極其藝術價值。何水法從專業角度認為,觀賞真跡與看複製品,那完全是不一樣的感受。

  他特別希望《富春山居圖》(無用師卷)也能回到它的原創地合璧展出。這可能會涉及到一些文化法規,但兩岸文化交流是個大勢,應該順應這個大勢,調整不合時宜的政策法規。

  何水法説:“我很贊同溫家寶總理説的那句話——不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。”

  鏈結

  元代畫家黃公望(1269—1354),字子久,號一峰,大癡道人,江蘇常熟人。擅長畫山水,多描寫江南自然景物,以水墨,淺絳風格為主,與吳鎮,王蒙,倪瓚並稱元四家。原係浙西廉訪司一名書吏,因上司貪污案受牽連,被誣入獄。出獄後改號“大癡”,從此信奉道教,雲遊四方,以詩畫自娛,並曾賣卜為生。

  黃公望傳世作品不過十來幅,《富春山居圖》是他的巔峰之筆。1347年至1350年,隱居浙江富陽的黃公望為至交無用禪師完成了這幅巨作,此畫也被視為中國古代水墨山水畫的巔峰之筆,列入中國十大傳世名畫,曾被明代著名書畫家沈周、董其昌收藏。

  明末,此畫流傳到收藏家吳洪裕手中。吳洪裕臨死前想仿傚唐玄宗用《蘭亭序》陪葬,下令將《富春山居圖》焚燒殉葬,卻被後輩從火中搶出,兩丈來長的畫被燒成一大一小兩段。後經吳家後人重新裝裱,前段較小長51.4厘米,稱剩山圖卷,現藏于浙江省博物館;後段畫幅長636.9厘米,稱無用師卷,現藏台北故宮博物院。(記者 萬潤龍)

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